建科園林景觀(guān)設(shè)計(jì)

園林景觀(guān)設(shè)計(jì)需講究文化和藝術(shù)涵義

返回列表 發(fā)布時(shí)間:2019-10-21 12:07:04 來(lái)源:園林景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究中心
       在全球化的浪潮中,我國(guó)傳統(tǒng)的園林景觀(guān)設(shè)計(jì)思想受到較大的沖擊,雖然滿(mǎn)足了人們吸收外來(lái)文化的心理需求,但也導(dǎo)致我國(guó)的傳統(tǒng)文化沒(méi)有受到重視,我們賴(lài)以生存的環(huán)境遭到了較大破壞。筆者認(rèn)為,園林景觀(guān)設(shè)計(jì)師可以應(yīng)用和傳承我國(guó)傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)思想,打造出富有民族特色的景觀(guān)設(shè)計(jì),使園林景觀(guān)設(shè)計(jì)具備深遠(yuǎn)的文化和藝術(shù)涵義。
       1、“天人合一”思想的傳承和應(yīng)用
       古代人崇尚自然,順應(yīng)自然,在打造園林景觀(guān)的過(guò)程中,追求人造景觀(guān)與自然景觀(guān)相結(jié)合,能夠把人們的生存環(huán)境融入到自然中去,達(dá)到“天人合一”的景觀(guān)效果。因此在自然環(huán)境愈發(fā)惡劣的背景下,“天人合一”的思想也是打造現(xiàn)代園林景觀(guān)的重要思想。
       2、“因地制宜”思想的傳承和應(yīng)用
       現(xiàn)代社會(huì)中的人們,每天接觸得最多的是穿梭的車(chē)輛和高聳的大廈,缺乏了和大自然的交流和接觸。因而現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中充分吸收和汲取“因地制宜”的設(shè)計(jì)技巧,充分利用場(chǎng)地中的山、水、植物等資源合理布局,為人們提供一個(gè)親近自然、富有特色的園林景觀(guān)。
      3、意境創(chuàng)造思想的傳承和應(yīng)用
       在景觀(guān)設(shè)計(jì)中對(duì)意境的打造能夠給人帶來(lái)情感上的共鳴,為你的景觀(guān)設(shè)計(jì)提高一個(gè)層次。通過(guò)這種意境的創(chuàng)造,在空間物質(zhì)化的表現(xiàn)與無(wú)限的聯(lián)想之間,以空間、形體、文化、寓意所呈現(xiàn)出的信息載體,它涉及這樣一種理念:即存在著一種超越個(gè)人理解力并能借助于一種中間媒介達(dá)到的群體共通的普遍的狀態(tài)。有意境的園林是耐人尋味的,意境是我國(guó)做園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的名師巨匠所追求的核心,也是中國(guó)園林景觀(guān)外形設(shè)計(jì)具有世界影響的內(nèi)在魅力。

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